#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"היכן היתה לשכת בית האבן ?<p></p><p dir=""rtl"">ומדוע דווקא שם ?</p>"	על פני הבירה צפונה מזרחה.</p><p dir='rtl'>להיכר שהיא לפרה אדומה.</p><p dir='rtl'>צפון - דהוא מקום שאר חטאות. [מלבד פרה הנעשית בחוץ].</p><p dir='rtl'>ומזרח - שהכהן עומד בהר המשחה ורואה פתח היכל במזרח.	יומא דף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרו שלשכת בית האבן היתה על פני הבירה צפונה מזרחה.</p><p dir='rtl'>מהי בירה ? 	"לריו""ח מקום בביהמ""ק שכך שמו.<p></p><p dir=""rtl"">לר""ל כל המקדש קרוי בירה, שנאמר הבירה אשר הכינותי.</p>"	יומא דף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	&quot;כאשר עשה ביום הזה כן ציווה ה' לעשות לכפר עליכם.&quot; מה עשה ביום הזה שצריך לעשות במקום אחר, ובאיזה מקום ?	פרישה שבעה, בפרה וביוה&quot;כ.	יומא דף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	'כן ציווה ה' לעשות לכפר עליכם.' ודרשו לעשות זה מעשה פרה, לכפר זה מעשה יוה&quot;כ.</p><p dir='rtl'>מנ&quot;ל דלאו כוליה קרא לפרה או ליוה&quot;כ ?	אין לומר הכל לפרה, דכתיב לכפר, ופרה אינה בת כפרה.</p><p dir='rtl'>ואין לומר דהכל ליוה&quot;כ דיליף ציווה ציווה מזאת חוקת התורה אשר ציווה ה' לאמר.	יומא דף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרו דציווה לעשות קאי על פרה מג&quot;ש ציווה ציווה.</p><p dir='rtl'>ואימא יוה&quot;כ דכתיב ויעש כאשר ציווה ה' ?</p><p dir='rtl'>ואימא ציווה דקרבנות דכתיב ביום צוותו את בני ישראל ?	דנים צוואה שקודם עשייה מצוואה שקודם, ולא שאחר.</p><p dir='rtl'>ודנים ציווה ציווה ולא צוותו מציווה.</p><p dir='rtl'>ואף דדרשינן ושב הכהן ובא הכהן, היכא דאיכא דדמי ליה, מדדמי ליה ילפינן.	יומא דף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרו ד'לכפר' זה מעשה יום הכיפורים. ואימא כפרה דקרבנות ?</p><p dir='rtl'>ומ&quot;ט אין לפרש דהוא משום דלא ידעינן איזה כהן יעלה בפיס ?	דנים דבר הקבוע לו זמן מקבוע לו זמן, ולא קרבנות דבכל יומא איתנהו.</p><p dir='rtl'>אבל מצד הפיס אין חיסרון, דאפשר להפריש את כל הבית אב.	יומא דף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרו ד'לכפר' זה מעשה יום הכיפורים. ואימא רגלים ?	דנים דבר הנוהג פעם אחת בשנה מפעם אחת, ולא רגלים דהם כמה פעמים.	יומא דף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרו ד'לכפר' זה מעשה יום הכיפורים. והקשו ואימא אחד מן הרגלים.</p><p dir='rtl'>איזה אחד ומדוע ?</p><p dir='rtl'>ומה דחו ?	"או חג המצות שפתח בו הכתוב.<p></p><p dir=""rtl"">או חג הסוכות שמרובה מצוותו בסוכה ולולב וניסוך המים.</p><p dir=""rtl"">ודחו דדנים פרישת שבעה ליום אחד, ולא פרישת שבעה לשבעה ימים.</p>"	יומא דף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרו ד'לכפר' זה מעשה יום הכיפורים. ואימא פרישה דשמיני עצרת ? (2)	"א. דנים שאין קדושה לפניו משאין לפניו, ולא שמיני עצרת.<p></p><p dir=""rtl"">ואע""ג דאיכא למימר ק""ו דאם בלא קדושה לפניו בעי פרישה, כ""ש כשיש קדושה לפניו, כתיב 'הזה' דווקא דומיא דזה.</p><p dir=""rtl"">ב. כיון שעיקר הרגל אינו טעון פרישה, אי אפשר שיהיה השמיני עצרת שהוא התשלומין טעון פרישה.</p>"	יומא דף ב		
